Αφήγηση και Ραψωδία
 |
| Ο Ξενοφάνης - Ταξιδευτής Ραψωδός |
Στον τόπο μας η αφήγηση έχει τις ρίζες της στη Ραψωδία
Ο Ραψωδοί εμφανίζονται τον 8ο αιώνα, και έπονται η ταυτίζονται χρονικά των αοιδών
Το όνομα τους προέρχεται από το ρήμα Ράπτω και το ουσιαστικό Ωδή. Ασκούν το ίδιο έργο με τους αοιδούς, αλλά με διαφορετικό τρόπο. Δεν έμεναν σε παλάτια, όπως οι αοιδοί αλλά γύριζαν από τόπο σε τόπο και δεν τραγουδούσαν ούτε έπαιζαν μουσικό όργανο, αλλά κρατώντας ένα ραβδί απάγγελλαν με ιδιαίτερα ρυθμικό τρόπο τα μακροσκελή έπη, τα οποία ήταν πλέον γραμμένα και τα μάθαιναν απέξω.
Πολλοί ήταν οι ίδιοι ποιητές ή φιλόσοφοι και έμπλεκαν μεταξύ τους διαφορετικά έργα, δικά τους, και άλλων.
Όπως και οι αοιδοί κατείχαν μια πολύ σημαντική και τιμητική θέση μέσα στην κοινωνία της εποχής, καθώς επικρατούσε η πίστη ότι αυτοί, ήταν πρόσωπα με θεϊκή έμπνευση, φωτισμένα από τις Μούσες (κανείς αρχαίος Ελληνας δεν είχε αμφισβητήσει την ύπαρξη τους), ενώ την τέχνη τους την κληρονομούσαν από το πατέρα τους και την κληροδοτούσαν στο γιο τους.
Ένας απο τους σημαντικότερους Ραψωδούς ήταν ο Ξενοφάνης απο τον Κολοφώνα της Ιωνίας
Η δουλειά του ραψωδού τον κάνει κοινωνικό σύμβουλο των συμπολιτών του, τους οποίους παρότρυνε να σέβονται τη θεία φύση και να προστατεύουν την ευημερία της πόλης τους.
Ταξίδευε διαρκώς και με τις Ραψωδίες του προσπαθούσε να απαλλάξει τον κόσμο απο τις προλήψεις και τις δεισιδαιμονίες
απο: https://el.wikipedia.org/
